Simbología y tradición en el Alto Aragón

Necesitaríamos numerosas entradas del blog para hablar de simbología en el Pirineo. Con este artículo solo pretendemos proponeros algunos acertijos en las historias del Instagram de Pyrene365, a los que darles una breve explicación. Nos encantaría veros participar y aportar y crear con vuestros comentarios nuevas entradas.
Seguiremos actualizando el artículo con más entradas ¡Vamos con las primeras!

Llamadores o «trucadores» fálicos
Este tipo de llamador o trucador, como se le conoce en el Alto Aragón, encierran una riqueza simbólica mucho más importante de lo que cabría esperar dentro del conjunto de la casa.
Llamadores básicamente hay de dos tipos, los que encierran una simbología protectora, menos abundantes, ya que esta función se deja en manos de los símbolos protectores de dinteles de puertas y ventanas. Y trucadores fecundantes, como este de tipo fálico o cualquiera de los más o menos estilizados que podamos encontrar en las casas del Pirineo.
¿Cómo funcionaban? Pues cuando un visitante llamaba a la puerta de la casa usando estos llamadores, a la vez estaba llamando a la fertilidad de la misma. Parecía no haber mejor método fecundante si tenemos en cuenta la cantidad de hijos que se llegaban a tener, si los comparamos con la actualidad. Era el mayor patrimonio de una casa, brazos para trabajar en las tareas del día a día.

¿Cuáles son los símbolos más antiguos?
Los símbolos telúricos como la serpiente, el agua o la luna, son los símbolos más antiguos. Son herederos de ancestrales culturas de tipo matriarcal, que rendían culto a la Madre Tierra como símbolo de vida y de fertilidad. Las cuevas eran sus lugares de culto por ser entradas a las entrañas de la Gran Madre.
Símbolos solares son también símbolos antiquísimos. Aparecen en casi todas las culturas primitivas y antiguas. Representan al sol y tratan de representar con sus ejes el movimiento rotatorio y de traslación del astro rey. Son muy abundantes y comunes en todo el Pirineo, donde se las conoce con el nombre de “religadas”. Esvásticas, hexafolias,… protegen las casas y a sus habitantes, personas o animales, ya que el Sol tiene poder protector y de fuente de vida.
Símbolos cristianos son los más modernos. Crismones, cruces,… vinieron a sustituir a los antiguos y tan arraigados símbolos paganos en el Pirineo. No solo cristianizó símbolos anteriores si no que satanizó otros como las serpientes, que pasaron de tener una connotación positiva a otra totalmente diferente.

Complementos de los espantabrujas
Los espantabrujas protegen la única entrada de la casa que no se podía cerrar al irse a dormir y que quedaba abierta al exterior, las chimeneas. Podéis leer más sobre estos símbolos protectores en esta entrada del blog.
Pero a veces no eran suficientes para burlar a las temibles brujas que con sus escoban sobrevolaban los tejados del Alto Aragón. Así que antes de irse a la cama, se dejaban las tenazas abiertas en forma de cruz o bien se hacían cruces en las cenizas que quedaban en el hogar después de apagado el fuego.

Hexafolia
La hexafolia, es una representación astral muy común en todo el Pirineo que representa una rosa de seis pétalos rodeada de un círculo. Colocada en jambas y dinteles de puertas y ventanas o en los muebles en el interior de las casas, se convierte en un símbolo protector contra los espíritus y otros seres de la noche, ya que representa al Sol y este es un símbolo pagano protector y de fuente de vida.
Esta rosa, conocida también como hexapétala, es uno de los símbolos más extendidos en la cultura indoeuropea y ha sido utilizado desde posiblemente antes de la edad de bronce por diferentes pueblos.

Ovejas martas
Si alguna vez alguien te ha dicho que eras la oveja negra de la familia en un tono despectivo, de seguro que no era pastor en el Pirineo. Porque aquí, en el Alto Aragón, las ovejas negras, conocidas como “martas”, son las que todo el mundo quiere tener, las que dan protección al rebaño y al pastor.
Para que una oveja sea considerada marta no tiene que tener ni un solo pelo de color blanco. Vamos, que tienen que ser un 100% de pelo negro. Se dice que estas ovejas evitan que caigan rayos al rebaño durante las tormentas, y también protege a las otras ovejas de que se vuelvan “modorras” (que cojan una enfermedad relacionada con el sistema nervioso). Por lo que es todo un privilegio y una verdadera suerte que nazca una en el rebaño. Así que para devolverles todos los favores y buenos augurios no se las puede sacrificar, marcar o cortarles la cola o coda, como al resto.
Parece ser que esta creencia venía de muy antiguo, de las culturas precristianas que relacionaban el color negro con los dioses de la oscuridad, que eran los que provocaban las tormentas y las tempestades. De este modo las martas, negras como ellos protegerían de los rayos de las tormentas.
Seguiremos proponiéndoos más acertijos en las historias de Instagram. Nos encantaría recibir vuestros comentarios y sugerencias de temas.
¡Gracias!